有沒有人要分享一下可能過去聽過的話覺得是壞話,但現在想一想覺得是個好話?
J: 我分享一個跟我好朋友的事情。他常常會說我講過,但是我其實是當時沒有講出來,因為有些事情講不出口,但是我現在想想確實是沒什麼,因為我那個朋友跟我是大學同學,因為我常常會跟著他去認識其他大學同學,我的性格是不敢去跟別人社交的,我覺得跟他在一起,會獲得的我一部分的好處,但是我畢業了之後跟他其實就比較疏遠了,但是他還是跟同學們都有聯繫,有一次,有一個同學結婚,但是我在忙所以沒有出席,我就跟我的好朋友說可不可以幫我包個禮金,但他可能也有他自己的難處,所以他當下也沒有幫我包禮金,我就開始覺得我自己是不是有點失禮,因為有被邀請,而我同學就隨口講了一句說,你可能是隨手被放在邀請函裡面的人,我不是那麼的重要的人,這句話對我造成很大的影響
Sunny:有沒有很想哭?自己覺得自己不被重要?現在還會不會這樣覺得?
J :現在再去回想他講的這句話,可能在他的觀念中這樣也沒什麼,我不知道也許是事實吧!可是在當下我沒有說什麼,我也沒有去和宴請我的同學說抱歉,沒有去做其他更積極的行動,我也沒有去跟我的好朋友說這句話影響到了我,一直到最近,我們見面我跟他講這個事情,他覺得我在誣蔑他。
Sunny:他認為你在誣蔑他,你認為他的藐視你,這觀察起來很有意思!
J:可是我們又是蠻緊密的關係,我會再講出來的原因是:我那個同學最近有跟那個宴請的同學有出去見面,然後他們好像要一起去美國,所以我就有感覺自己好像被排在外面,我自己有一種信念是:我既然是你的好朋友,同學們要辦活動,我是不是不應該被排在外面,那他的信念是:她覺得她為什麼一定要把這個訊息告訴我,有可能別人來告訴我就可以了,他覺得會有別人來跟我說,可是大家都覺得應該是他要來告訴我,因為他跟我最要好,但是我自己知道我的性格,我本來就不喜歡社交場合,所以我是可以接受說我和同學們沒有常見面,主要是掙扎在我跟我好朋友的這個關係,我很在乎他的這個評價,而且我又不敢表達,他自己也常說你為什麼不告訴我,但我也會想說:我沒有告訴你雖然是我的問題,因為他是比較強勢的人,有時候我可能講了一個什麼,他就會說你不應該這樣說,然後我可能就是不想要跟他有衝突,所以我就會覺得喔好吧!我就會想說雖然內心不一定要認同他的觀念,表面上就是不想要跟他有衝突。
Sunny:我覺得這種東西講不講是一回事,心理上的處理比較重要,同樣這個狀況下我們每個人的課題可能都不一樣,你的課題可能是你要處理自己心裡的不安全,這個不安全可能是:你可能要練習說出來告訴他,這個是喉輪的發展,喉輪的發展是從不敢講到講,到講出來不一定講的很順,讓人家很容易接受,再下一步的發展,你本來是內斂型的,喉輪很小很不順,到後來爆出來,爆炸的喉輪,亂罵人亂講話,講得很開心因為你在罵人過程找到的力量。
我們是不是可以找一個中庸?兩全其美的中庸?這個成長過程就是,找一個婉轉的話來達成是不是兩全其美,大家都開心,你也達到了你要溝通的過程。這就是喉輪發展過程,可以先做情感程式,可以自己先在頭裡面排演練習,練習到你敢為止。你可以問宇宙這裡有沒有情感程式要處理?是有情感程式因為講錯話而被人家砍頭了,被人家亂劍殺死,或者是從媽媽那邊下載到媽媽的不敢講話?
如果問宇宙問到了沒有情感程式,或是已經處理完,剩下的只是一種習慣性,或是大腦連線系統。沒有情感程式不用處理,但是你還是要處理那個恐懼,還是要突破,這個突破的過程你可以找一個程序來,隨便亂說,喉輪亂爆炸亂罵人,和別人吵翻三十年都看不到,或是一輩子都不再見面,你可以在腦袋裡斟酌一下要怎麼說這句話可以又不傷到人,不會讓人不舒服又可以傳達到我想要傳達的事情?肯定有十全十美的方式。我們可能只做到九全九美,八全八美。或是真的做得很差!怎麼樣傳達你想要說的但不要惹到別人,很難說,但至少這個話你聽起來像不像是好聽的話。
摘自:2015年7月「小我的掙扎」讀者聚會討論文字檔 -Part I
我以前受過一樣的苦,我是成長過來的過來人,我看他們這麼苦,我會覺得我走出來了,所以我不想要他們卡在那個苦裡面。所以來這裡分享希望你不要再重蹈覆轍,可以從別人的經驗裡面去學到而不要自己去經驗那個苦,或是在經驗的時候已經有借景了。我自己也從別人經驗裡面學到很多東西。我看別人的經驗我會觀察學習,我我不知道你們是不是這樣。還是你們是要被宇宙踢屁股才知道,碰到很多挫折才會知道。
你們是不是有很仔細的去觀察別人?觀察別人怎麼過日子,可以學到很多東西,你就觀察親戚朋友裡面,不要一直想自己有多苦多苦,你去看他們兩個如何應對,那你就乖乖的去觀察,什麼話都不要說,也不要做任何結論,那你就觀察很多次之後,從你觀察的結果,去看自己有什麼濾鏡把那個濾鏡刪掉,比較客觀地去觀察這些結果,然後看看這些東西你有沒有什麼可以學到的,說不定你就可以省掉很多苦,或省掉很多麻煩,這個就是身心靈成長,應用日常生活經驗裡面或他人的經驗,讓自己成長。然後就不需要摔得那麼苦,不需要落到谷底。當然很多人還是要落到谷底才看得到,落到谷底過的舉手?就是痛的不得了才要轉身,很痛苦很痛苦才要轉變的?你有沒有想過,如果有沒有很痛苦的經驗讓你們想要改變,你有可能不經過那個谷底而決定要改變嗎?你可以說有可能,沒關係。我覺得是有可能的。
有沒有你看過別人很苦,你覺得別人太苦了我不要怎麼做,也有吧?我就不想怎麼做。所以我們是可以從別人的痛苦裡面去找,去學到我們該學的生命經驗,就不用去踩那個爛攤,去觀察別人生活,觀察一直觀察,可以學到很多東西的,但是我們大部分的人都是在自己的小世界裡面,我的世界好苦啊…我的世界好糟好亂…然後別人怎麼樣你都不知道。
摘自:2015年7月「小我的掙扎」讀者聚會討論文字檔 -Part I
你比較親近的好友,如果你很在乎他的感受,真的很在乎的話,所以你原來的喉輪是很不敢講的,但是又覺得非講不可。或者是在講又不敢講之間徘徊忍耐,那什麼時候有一個好的運作呢?那你就要在頭腦裡面練習,你就要學習怎麼樣讓你想溝通的話變成很婉轉的,怎麼樣讓它婉轉到達到雙方都獲益最高並且無可挑剔呢?
有關說「無可挑剔」的話,有一本書叫做The Four Agreements,中文名字叫做『讓心自由』,內容提到四個約定。第一個約定就是Be impeccable with your words。也就是說:我們用的字、講的詞、話要無可挑剔。 Impeccable是無可挑剔的意思。中文譯本把這句話翻譯成為「讓言語真實存證」。我本身覺得翻譯不是非常貼切。
這句話的意義是說你對別人還有對自己講的話都是無可挑剔的。
例如:我們對某某人的言行不滿,我們想表達我的不滿。而我們的目的是希望這個人改變他們的行為。我們如果說,「你這種行為讓我很生氣」或是「你很沒水準」這句話其實背後隱藏著的幾個面,第一可能是「換了是我不會去做這種事」或「我根本不允許自己做這種事」,第二是,我有一些批判或是自我要求的行為水準。而從聽者的角度,用「你」開頭的話常常會被聽起來就很像是在指責。無論我們是不是在指責,任何人聽到這種說法都會有些不舒服的。這種語氣就變成有可以挑剔的地方。
另外,如果我們的目的只是想臭罵對方,沒有希望對方改變行為,那也就罷了。但是如果我們會從對方改變行為獲得某些益處,我們希望對方改變行為,那我們所說的話並沒有讓我們達到我們想要的結果,這些話就又變成有可以挑剔的地方了。
例如:我們對某某人的言行不滿,我們想表達我的不滿。而我們的目的是希望這個人改變他們的行為。我們如果說,「你這種行為讓我很生氣」或是「你很沒水準」這句話其實背後隱藏著的幾個面,第一可能是「換了是我不會去做這種事」或「我根本不允許自己做這種事」,第二是,我有一些批判或是自我要求的行為水準。而從聽者的角度,用「你」開頭的話常常會被聽起來就很像是在指責。無論我們是不是在指責,任何人聽到這種說法都會有些不舒服的。這種語氣就變成有可以挑剔的地方。
另外,如果我們的目的只是想臭罵對方,沒有希望對方改變行為,那也就罷了。但是如果我們會從對方改變行為獲得某些益處,我們希望對方改變行為,那我們所說的話並沒有讓我們達到我們想要的結果,這些話就又變成有可以挑剔的地方了。
摘自:2015年7月「小我的掙扎」讀者聚會討論文字檔 -Part I
Sunny:我們越擔心的事情就越會發生,越擔心沒有錢就越會沒有錢,就越會看到自己沒有錢,我們越不擔心就什麼都自動來。
我的生命裡面就是這樣子,幾年前我還在美國,雖然我一文不名,我那時候不擔心沒有錢,內在就是一種很穩定的感覺。我知道我自己做很多事情,我為宇宙做了很多事情,我知道宇宙會照顧我,然後,那時候沒有錢付房租跟我媽借了一個月的房租錢,然後下個月房東就因為欠銀行錢而繞跑了。然後我就不用付房租一直到房子被銀行徵收,我覺得宇宙實在是很神妙。
V: 所以要很堅定就對了?
Sunny:不是說故意要去堅定,所謂的堅定是:你知道就是這樣子,是沒有問題的。你覺得有問題,所以問題就會發生,真的要OK ,如果有恐懼就要想辦法把恐懼做到沒有,你假裝沒有恐懼他還是會發生,你沒有辦法欺騙吸引力法則,自我欺騙。
V:那如果過得很開心把它轉掉呢?
Sunny: 如果你只是把它暫時蓋起不去看,那個模式在就是在,仍然在震動。就是要把它處理,你要說服自己。從現在頭腦裡面一直排演,演一個或幾個不同的故事。演到你最後都不擔心為止,情感程式就拼命去把處理掉,一點一點的清除,直到最後你能夠想像自己在這個狀況裡面你非常的怡然自得,覺得完全沒有問題的時候,ㄧ點都不在乎的時候,這個事情就不會再發生了。
比如說你怕失去ㄧ個人,你越擔心失去他你就越容易失去他。你越不在乎他,反而還趕不走。你完全不在乎了,他反而不走了,就是這樣子,他就算走了你也真的不在乎了啊!
摘自:2015年7月「小我的掙扎」讀者聚會討論文字檔 -Part I
如果我們一直在抱怨身邊的人怎麼樣怎麼樣.......,我們忘記的是什麼?
我們老是在注意,用我們的濾鏡在注意他們,因為我們的濾鏡都是不滿足、不樂意、不喜歡的、他們該做沒做到的、你應該做了而沒做到的…… 我們忽略了他們已經有了的,我們沒看懂的、我們沒看到的。因為我們不曾經注意過的,在我們大腦裡面的database就很少。我們只有使用百分之十左右的大腦,都是我們過去習慣一直發電的細胞在用。所以我們對他人都有很多不滿。身邊的朋友來來去去,我們對他們總是不滿的話,唯一不變的,是自己,跟自己帶著的濾鏡。
我抱怨了四十幾年對他人的不滿,對他人不滿的東西,有些我們可以妥協,有一些不能妥協。那不能妥協就只好走人了。那如果你不能妥協的東西太多,那就是你的苦了。
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當生命專注在小我所執著的某一個點,其他東西我們完全都忽略了。那你自己想像一下,你在應對的時候,你忽略的是什麼?
我抱怨了四十幾年對他人的不滿,對他人不滿的東西,有些我們可以妥協,有一些不能妥協。那不能妥協就只好走人了。那如果你不能妥協的東西太多,那就是你的苦了。
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當生命專注在小我所執著的某一個點,其他東西我們完全都忽略了。那你自己想像一下,你在應對的時候,你忽略的是什麼?
你找到你忽略的東西的時候,你下次再去應對的時候你反而就會更看得清楚了,我們如果曾經忽略了別人對我們的善,但是因為內省,我們發現別人對我們的善是被我們自己所忽略的,我們下次就會看到這個善。
當你知道你忽略的時候,你就不再是一個忽略的角度,你就會開始聚焦它。
我們常最容易忽略的就是別人對我們的好我們沒有看到,然後就一直看到別人對我們不好。
改變我們對看事情的看法,我們才能改變自己!
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ps.濾鏡,意指用異色的眼腈去看別人,帶了你原本就有的偏見去看待人事物。
摘自:
2015年7月「小我的掙扎」讀者聚會討論文字檔 -Part 2
改變我們對看事情的看法,我們才能改變自己!
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ps.濾鏡,意指用異色的眼腈去看別人,帶了你原本就有的偏見去看待人事物。
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2015年7月「小我的掙扎」讀者聚會討論文字檔 -Part 2
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